Ансамбль вулиць Чехова, № 28 - Донцова, № 21

«Дім з Окулюсом», вул. Чехова, № 28. 1893. Архітектор будинку Andrzej Gołąb (1837-1903)

  





Коридор:

 

Сходи:

 

 

Сходи до реставрації:
 



«Miraculum Celesti»:












Птахів нараховано 12, деякі сидять на краю обрамлення, а форма хмар досить загадкова.

Oculus Dei:






Вигляд зсередини при денному свтілі (ілюмінація ззовні)


Вигляд зсередини в сутінки


Вигляд ззовні в сутінки (ілюмінація зсередини)

Переходимо на вул. Донцова, № 21

  



Під'їзд



 

Подвір'я:

 
 
 

 
«Окулюс» між двох будинків у подвір'ї, яке колись було... штучною водоймою. Підживлювана цим чудо-ансамблем уява згадує штучне море, теом, поміж колон Яхін і Воаз.

Ілюмінація в сутінки та вночі:



Вона долає наскрізно під'їзд:


«Сяюча Дельта» сяє крізь внутрішній простір між домами, і її можна побачити прямо на вудиці Донцова, у відкритих дверях, через шкло вікна.

Подяка Тарасові Петренку та Роксолані Ханас за допомогу в підготовці матеріалу















Коментарі

Дописати коментар

Популярні дописи з цього блогу

Зображення
«Двотілий лев» на розі кам'яниці (львівський «Дім під левами» на вул. Галицький, 11), який з'явився під час рекострукції (1789-1791 рр.): Джерело фото: https://www.otzyv.ru/read.php?id=203380 Сітула атестинської культури (IV BC): Джерело фото: «Культура древнего Рима» (в 2-х томах), т. I (1985), c. 33.
Докладніше
Зображення
Низка наведених зображень показує, наскільки значні пертурбації відбулись із первинними поняттями πολιτεία та πόλις: поліція нині це силові та правоохоронні органи політій (πολιτεία) – політичних спільнот ( характерно те, що у комунах, революційній Росії, СРСР та у постоталітарних суспільствах політій, що постали на його руїнах, поліція носила назву міліції, що похідне від латинського militia, яким позначали насамперед ополчення ). Якщо поліс (πόλις) в ідеалі – це образ гармонізуючого (ἁρμονία, близьке політичному поняттю συμφωνία щодо еклезійного аспекту політій) та впорядковуючого хаос (χάος) та хору (χώρα – не тільки сільськогосподарська округа викристалізованого полісного утвору, але й сам простір як певне місце – Міхаїл Ямпольський описує хору як «саме те місце, в якому відбувається перехід від умоглядного до матеріального, де ідея накладає відбиток на матерію, це місце, що дозволяє здійснитися матеріалізації ідеї», або «третій вид, розміщений між ідеєю, що опосеред...
Докладніше
Зображення
Примітна кореляція: фрагмент сакрального простору інтер'єру Вірменського собору Львова ( Вірменський кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці )  –  під поліхромією за проектом Машковського (1910 р.) з вітрилами під куполом із вітражною «розою»-окулусом нартексу (притвору) та «La mappa dell'inferno» (~ 1480-і рр.) Сандро Боттічеллі . Вітрила постають як «розімкнена» та примножена воронка, над ярусами якої пролягає земна поверхня небесна сфера, що стягуються до «небесної рози». Глядач ніби знаходиться нижче останнього кола та дантової «точки зворотнього тяжіння» на шляху від центру («ядра») до «пургаторіуму». Тут же, в ансамблі Собору, попри цей уявний вихід до емпірею через чистилище, бачимо  « розу »  одразу над земною поверхнею. Проте далі глядач пройде під аркою із зодіакальними сузір'ями, входячи в середню частину Храму, де соти кессоного своду патерном групуються ( « інтегруються » ) навколо зірки із вписаною в хрест монограмою Марії. ...
Докладніше