Публікації

Показано дописи з 2018
Зображення
Низка наведених зображень показує, наскільки значні пертурбації відбулись із первинними поняттями πολιτεία та πόλις: поліція нині це силові та правоохоронні органи політій (πολιτεία) – політичних спільнот ( характерно те, що у комунах, революційній Росії, СРСР та у постоталітарних суспільствах політій, що постали на його руїнах, поліція носила назву міліції, що похідне від латинського militia, яким позначали насамперед ополчення ). Якщо поліс (πόλις) в ідеалі – це образ гармонізуючого (ἁρμονία, близьке політичному поняттю συμφωνία щодо еклезійного аспекту політій) та впорядковуючого хаос (χάος) та хору (χώρα – не тільки сільськогосподарська округа викристалізованого полісного утвору, але й сам простір як певне місце – Міхаїл Ямпольський описує хору як «саме те місце, в якому відбувається перехід від умоглядного до матеріального, де ідея накладає відбиток на матерію, це місце, що дозволяє здійснитися матеріалізації ідеї», або «третій вид, розміщений між ідеєю, що опосередкову
Зображення
Примітна кореляція: фрагмент сакрального простору інтер'єру Вірменського собору Львова ( Вірменський кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці )  –  під поліхромією за проектом Машковського (1910 р.) з вітрилами під куполом із вітражною «розою»-окулусом нартексу (притвору) та «La mappa dell'inferno» (~ 1480-і рр.) Сандро Боттічеллі . Вітрила постають як «розімкнена» та примножена воронка, над ярусами якої пролягає земна поверхня небесна сфера, що стягуються до «небесної рози». Глядач ніби знаходиться нижче останнього кола та дантової «точки зворотнього тяжіння» на шляху від центру («ядра») до «пургаторіуму». Тут же, в ансамблі Собору, попри цей уявний вихід до емпірею через чистилище, бачимо  « розу »  одразу над земною поверхнею. Проте далі глядач пройде під аркою із зодіакальними сузір'ями, входячи в середню частину Храму, де соти кессоного своду патерном групуються ( « інтегруються » ) навколо зірки із вписаною в хрест монограмою Марії. Щодо тог
Зображення
«Двотілий лев» на розі кам'яниці (львівський «Дім під левами» на вул. Галицький, 11), який з'явився під час рекострукції (1789-1791 рр.): Джерело фото: https://www.otzyv.ru/read.php?id=203380 Сітула атестинської культури (IV BC): Джерело фото: «Культура древнего Рима» (в 2-х томах), т. I (1985), c. 33.
Зображення
Нещодавно в мережі нам зустрілась дискусія щодо цієї істоти, зображеної на барельєфі на вул. Фурманській (Львів). Ми припустили, що це може бути істота, відома з бестіаріїв як левкрота: Вуха, хвіст та копита відрізняють цих істот, і все ж кидається в очі подібність цих зображень. Але, може це таки бер (ведмідь), як зазначили у коментарях. Зображення: MS. Bodley 533, fol.007r. Джерело фото: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=954207934757748&set=a.935848083260400.1073741963.100005056503147&type=3&theater&comment_id=955239031321305&notif_t=feedback_reaction_generic&notif_id=1525902222076217 Джерело зображення: http://www.bestiary.us/images/levkrota-rukopis-bodlejanskoj-biblioteki-ms-bodley-533-fol-007r